百卷樓主人高楊先生談書畫收藏

作為黑龍江日報美術館落成揭幕的慶典展覽，《巨匠的足音——百卷樓藏名家書畫精品展》獲得了巨大成功。絡繹不絕的參觀者，對能夠親眼目睹張大千、徐悲鴻、林風眠、李可染、吳冠中這些中國畫壇巨匠的作品，感到異常興奮。欣喜之餘，人們將目光對準了帶來這項展覽的百卷樓主人——收藏家高楊先生。

藝術品市場的‘炒家’和投機者不能列入收藏家的範疇。

記者：只要有雄厚的實力，人人都可以成為收藏家嗎?

高楊：歷史上的大藏家，如明代的項子京，清代的陳介琪，民國時期的張伯駒、龐元濟、吳湖帆等，他們同時又有專業的著述研究，本身就是學識淵博的鑒賞家。他們將其藏品的來歷、特徵編撰成書，考據其真偽、傳承、風格，確定文物的年代、史學的價值，為後人留下了寶貴的文化財富，歷史上的諸多國寶就是仰賴他們才傳續至今。

目前中國的收藏群體大致可分為三種類型：一種是由愛好而收藏，例如集報、集火花、集筷子、集酒版等等。這樣的藏家不必具備太多專業知識，也不必投入大量金錢。第二種是由於工作便利、機緣巧合，與藝術家有廣泛接觸進而走向收藏的高級知識份子，他們也進行一定的研究和掌握相應的收藏知識，但既非從事專業性的研究，也非有系統、按門類的搜集。這類的收藏者應是業餘的雅好丹青。第三種是我們通常所說的收藏家。他們有深厚的學識修養，或求師問道，或進修專業知識，又具有一定的經濟實力。這類收藏家是有系統的搜集某一時代，某一宗派，某一區域的藝術品或文物，並認真研究上述藝術品和文物的創作年代，時代背景，藝術風格，在美術史和歷史上的地位。同時擁有大量的藝術精品，如藝術家創作的重要代表作、獲獎作品，文物則是當時歷史時期代表時代風格的典型作品。至於藝術品市場的“炒家”和投機者，我以為不能列入“收藏家”的範疇。

收藏家的大境界，是作藝術史上的先覺者，從而諦造更偉大的藝術家。

記者：收藏要特別注意哪些方面的事?對於初入藏界的人，你有哪些忠告?

高楊：收藏要注意以下幾個方面：一、要收藏先學習，或邊收藏邊學習。忌沒有任何收藏的專業知識而道聼塗説，盲目亂收亂買。收藏應從少到多，從普通到高端，而不是入手就是大師的作品。二、要有靜下來的良好心態。2004年以後，藝術品市場井噴式“暴漲”，當此時期，不宜盲目追風，人云亦云。要認真請教專家，仔細觀察市場，確定作品真贗，有計劃，有目標的收藏作品，適可而止。三、名家精品要抱定“不怕買貴只怕買假”的思想，經濟條件允許，一定搶購大師級藝術家的精品、巨作。例如吳冠中先生的名作《交河故城》，2000年香港拍賣以230余萬港幣成交，而到2007年，則以4070萬元成交，七年翻了十五倍。李可染先生的《萬山紅遍層林盡染》，2000年拍賣類似題材的作品約400萬左右，2007年的香港佳士得春拍則拍到3600余萬。由此可見，隨著經濟的發展，收入的增加，藏家的購買力不斷增強，而名家的精品力作卻越來越少地出現在藝術市場上，其數量就決定了它的珍稀性。四、從美術史的角度，用前瞻的眼光收藏，“眾人皆醉我獨醒”。

記者：中國收藏市場起步較晚，與西方的收藏家相比，中國藏家最欠缺什麼?

高楊：當眾多中國當代前衛藝術家張曉剛、嶽敏君、王廣義、方力鈞、周春芽等在雲南、四川聚居創作，舉辦“85星星美展”的時候，國內除了學術界，一般注意他們的少之又少。然而，西方收藏家卻根據西方藝術的發展史，看到了這是中國前衛藝術的開端，大舉廉價收購他們的作品。如今，當中國藏家開始瘋狂購買這類作品時，為時已晚。這就是西方藏家用美術史的眼光，打了一場藝術戰場上的大勝仗。

看一看世界美術的發展史，從莫内到梵古，從畢卡索到杜尚，他們要麼是因一幅作品沒有參加沙龍展憤而創新，要麼就是因窮困潦倒鬱鬱而終，死後成名。杜尚把一個小便池送到美國“獨立展”時，在全世界引起軒然大波。然而今天，它卻擺到了法國蓬皮杜藝術中心，成為一件劃時代的藝術品。用前瞻的眼光去發掘青年藝術家，這既是收藏家應有的高度，更是他們的責任。而這，正是大多數因“急功近利”而造成“短視”的中國收藏家欠缺的。我以為，大收藏家的大境界，應是去做一位藝術史上先知先覺者。

任何一件藝術珍品，都不能為某一個人或家族永恆地擁有，它最終將會成為全社會的財富。

記者：你認為收藏家最理想的心態是怎樣的?

高楊：在這個展覽籌備的時候，我親手毀掉了一方收藏印。原因在於印文的內容：昔日王侯家中物，今朝百卷樓中藏。我後悔自己當初刻這方印時的輕狂無知，因為收藏是無止境的，和那些歷史上古今中外的大藏家相比，自己是多麼微不足道!何況，我們要用更宏遠的目光去看未來。歷朝歷代的藏品流傳至今，莫不是幾經戰亂、離散、聚合。人們常說，富不過三代。任何一件藝術珍品，都不能為某一個人、某一個家族所永恆地擁有，它最終將會成為整個社會的財富，為全人類所共用。